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時間：2023-08-07 來源：本站點擊：91470次

      　　从20世纪初起，红山文化玉器就在海内外一些收藏家和着名博物馆中有所收藏。但这些玉器都来自民间，而非正式的考古发掘，因此其出土的墓葬情况以及地层关系都是未知数，断代年份也就一直无法破解。直到牛河梁墓葬玉器的出土，才使一切变得清晰起来，也经此展现出了红山文化“唯玉为葬”的特征。王国维曾解释过“礼”字是“象二玉在器之形”，又说创造“礼”时，有“以玉事神”的含义；历代礼制的滥觞《周礼》，也明确记载着：“以玉作六器，以礼天地四方。”从这个角度看，红山文化玉器已具备了后世的“礼”之雏形，“惟玉为葬”的实质其实是“惟玉为礼”。,谈未然快逾闪电的拔剑，神乎其技的重又一剑拨弄，将金步摇的一剑荡开。宝剑互相绞在一块，碰撞出哗啦啦的火星，间中混有谈未然铿锵之音，教人心神巨震：。

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      所有目睹这一幕，感应那青年男子气息的人，无不哗然『色』变，实在震动不已，就化为音浪在上空席卷震撼一时。,而张子陵神魂被困在生各种，时时刻刻都要抵御混沌之息的吞噬，根本顾及不了外边。。

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