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他们找到中国艺术研究院研究员萧兴华,萧第一眼见到这支骨管便大吃一惊,因为其构造与新疆哈萨克族的乐器斯布斯额和塔吉克族的鹰骨笛极为相似,他当场就称之为骨笛。萧兴华又带着他们去中国民族乐团找团长刘文金,排练中场休息时,刘文金找来几位管乐手试吹。前六个乐手都没吹出声音,第七个乐手宁保生拿着骨笛,觉得接近于河南民间乐器“筹”,应该斜吹,试着将管口倾斜45度。声音出来了,而且吹出了音列,音准无,所以隐私对于就有了一个层级,对于他人来说、对于个体来说也还是你的,但是对于平台来说,你的隐私就已经贡献给这个平台了主持人:除了我们提到的个人隐私,这种先进信息的传播方式,是不是也损害了媒体的公共性,甚至是公正性的,也意味着就是我们要有条件的去信任或依赖大数据?陈昌凤:是这样的,公共性确实在社交媒体来了之后,他整个的话语就已经发生变化了,它的意义都不一样了。。
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