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贾湖文化之后进入仰韶时代,贾湖文化分布的地域内,出现了舞阳郭庄遗址、阿岗寺遗址等。张居中说,这些遗址上的新居民与贾湖先民虽有些相似之处,比如种水稻,以及建房屋、制陶器的方法,不过这些相似之处主要是共同地理环境造成的,很难证明有继承关,在汉服男子的眼里,张子陵已经就是一个死人了,就算知道他们的计划也没有任何问题,只要龙玉妖尊恢复到全盛时期,就算是五大修仙门派齐上,也无法奈何龙玉妖尊!。
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