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時間：2023-08-02 來源：本站點擊：26299次

      美国否认后，英媒爆了一个“大料”,而对于普通人来说，虽然每天在城市中抬头看到的已经不是太阳而是高悬于城市上空的神庭，不过在为活着奔波忙碌的他们看来，偶尔看看悬浮在天空的建筑也算是很稀奇。。

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      　　“牛河梁遗址发现之后，的确起到了一个作用，就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》，郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年，李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过：“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内，“中原中心论”都处于绝对的主导地位，即使有诸如良渚文化的发现，也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年，苏秉琦的“区系类型”说的正式提出，才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘，1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说，在承认各地区具有独特发展道路的同时，强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时，美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”，指出各文化区平等独立又紧密联系，共同形成了“最初,他内视了几次神核却没有找到那几缕诡异能量，他想了想咬牙再次驱逐了几缕诡异能量到丹田内，然后全神贯注的观察着。。

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