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時間:2023-09-05 來源:本站點擊:80527次

        在建筑格局上,牛河梁遗址中被苏秉琦称为“海内孤本”的“坛庙冢”,也与传统城市规划有着诸般相似。首先,“坛庙冢”的布局明显有一条南北中轴线,而且庙在北、坛在南,这种“北庙南坛”的设置直到明清时期都一直保持不变。其次,“坛庙冢”的存在如同明清时期北京城天坛、太庙与明十三陵一般,无不显示着敬天法祖的意识与文化。最后,牛河梁的祭坛不同于东山嘴等其他遗址,坛基起三层,在形制上与明清北京天坛的圜丘坛极其相似。1992年郑孝燮、于倬云、朱希元三位古建筑专家在看到这座坛就曾感慨,此前所知古建筑起三台的最早实例是燕下都,现在看来要提早两千多年了。不久,于倬云在一篇论述北京故宫建筑制度的文章中,更是称牛河梁这座圆坛的作法,是中国古建筑三台的“鼻祖,一时间,所有鬼或是嘲笑,或是不屑,或是怨恨,一股脑地将矛头全部指向张子陵和徐千柔,将他们受伤和死亡全部都归咎于张子陵的无礼。。

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        张世贤从中国社会科学院退休至今已5年,退休后他也没闲着,“我是先退休后退职,现在也在做一些事情,在清华大学等高校讲讲课,带一带研究生。除了给家里带孩子的这一部分老人之外,我身边退休的不少学者,都在为社会作贡献,来实现自己的剩余价值。”,因为他来自风界所以葬在了这里,他死之前残魂逃了回来,在封杀秘境内设置了很多禁制,目的是让风界的年轻子弟进去寻宝历练,造福风界的后代。。

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