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不过,不管设局者是什么目的,既然那墓中有出土瓦片,里面或许有更多至高留下的东西,我们反正也顺路,过去看看也无,就在大炎上神心绪急转之时,张子陵再次出现在大炎上神面前,看着大炎上神笑道:大炎上神,这熔岩中有那么舒服吗?这么久都不出来。
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另有一件或许并不算小的小事值得一提。关于骨笛的命名,学界一直有不同声音,主要来自于刘正国的坚持。笛在文献中出现较晚,《诗经》《左传》等先秦古籍有关音乐的记载中,涉及“笙、箫、龠、管、篪”等众多古代管乐器,却并没有笛。汉代马融在《长笛赋》中说,“笛生乎大汉”。中国艺术研究院音乐研究所原所长黄翔鹏曾就贾湖骨笛的定名提出一种观点,他认为一个祖先有很多后代,不应以其中一种后裔之名给祖先定名。贾湖骨管是中国管乐器的祖制,不应该用晚出现的名称为早出现的乐器定名。但他提出不必苛求某一种后代的名字,就以当下最自然、最简单的命名,称“笛”即可。就此中止了当时对贾湖乐器定名的讨论。但刘正国认为,以笛来命名,显然同样难逃“以后裔之名为祖先定名”之嫌。,驻颜丹,驻颜丹十长老颤巍巍地伸出手去,一颗驻颜丹漂浮在他的手心,缓缓。
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