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1987年,张居中带着骨笛去北京鉴定那次,也带上了三片龟甲。他拜访了多位古文字学家,得到三种意见:一种以甲骨文专家胡厚宣为代表,认为就是当时的文字;一种以古文字学家李学勤为代表,认为应该是具有一定原始文字性质的刻划符号;一种以古文字学家裘锡圭为代表,认为只是一种记号。对于贾湖符号是不是文字,暂无定论。不过很多学者认同,贾湖龟甲的功能与殷墟甲骨类似,都是占卜。张居中的观点是,贾湖的契刻符号分记事、记数和占卜三种用途。,但是,100分钟的灭火大戏,本应是精密布局环环相扣见招拆招才会拍得跌宕起伏悬念迭起,要么让人佩服科学救火有勇有谋,要么让人感叹水火无情人力虽渺小却悲壮……怎么最后就靠黄晓明拧阀门呢?都9012年了,拍主旋律,能不能走点心啊?为什么人物个个都好像戴着类型化的面具一样?90后甚至00后的他们,怎么就成了一张张相似的模糊的脸,看不出个性也看不出内心?带队的三位主角是面具,组队的小伙伴也只是一群救灾的符号。。
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