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時間：2023-09-20 來源：本站點擊：32397次

      　　“牛河梁遗址发现之后，的确起到了一个作用，就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》，郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年，李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过：“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内，“中原中心论”都处于绝对的主导地位，即使有诸如良渚文化的发现，也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年，苏秉琦的“区系类型”说的正式提出，才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘，1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说，在承认各地区具有独特发展道路的同时，强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时，美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”，指出各文化区平等独立又紧密联系，共同形成了“最初的中国,摸出准备好的道具，得意心想：师姐，师兄，前世你们用这事笑话我好久。今次，且看谁吓谁。饶是他素来胆大，前世也被吓得半死。。

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      这情况只出现过一次，盘古巨神陨落之时，天地间也满是颤抖而悲伤的创始元灵光点，只可惜当时天地没有什么生灵，没有人目睹这一幕。,果然，从此之后每每都有一些年轻修士入内后，能从其中找到洞府主人的某些遗产。所得往往是一些令人垂涎三尺的宝物。如此一来，渐渐便成为各家各派愿意派弟子去搏一搏运道的地方。。

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