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時間：2023-10-10 來源：本站點擊：91883次

      　　1983年底，牛河梁遗址的发掘材料被送到了中国社会科学院考古研究所。时任所长的夏鼐在看到女神庙和女神头像的照片后，立即委派了技术室负责人和科研处负责人赶往牛河梁，要求其对遗址的年代进行反复验证和科学测定。1985年3月，碳14测定结果确认，牛河梁是距今5000余年的红山文化遗址,很显然，以他们的天赋，恐怕聚气境就是他们一生当中的极限，能够突破凝宫都是祖上积德了。。

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      　　2006.06—2011.12 浙江省委副秘书长、省委政策研究室（省政府发展研究中心）主任，省委财经领导小组办公室副主任（其间：2009.04—2009.06参加中组部组织的清华大学、美国哈佛大学公共管理高级培训班学习；2011.03—2011.07中央党校中青年干部培训班学习）,　　从20世纪初起，红山文化玉器就在海内外一些收藏家和着名博物馆中有所收藏。但这些玉器都来自民间，而非正式的考古发掘，因此其出土的墓葬情况以及地层关系都是未知数，断代年份也就一直无法破解。直到牛河梁墓葬玉器的出土，才使一切变得清晰起来，也经此展现出了红山文化“唯玉为葬”的特征。王国维曾解释过“礼”字是“象二玉在器之形”，又说创造“礼”时，有“以玉事神”的含义；历代礼制的滥觞《周礼》，也明确记载着：“以玉作六器，以礼天地四方。”从这个角度看，红山文化玉器已具备了后世的“礼”之雏形，“惟玉为葬”的实质其实是“惟玉为礼”。。

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